由木の語源は・・・・・

由木は柚木あるいは由儀とも書かれ、語源はいろいろな説があります。 柳田國男は「木綿以前の事」という文章の中で日本人の衣服の歴史に触 れ、私達の祖先が用いた絹、麻のほかに、現在では紙の原料として知ら れる楮（こうぞ）の繊維を布に織って用いたのではないかと述べていま す。そして、こうぞの中でも優等な品を神に供えたことからその布を「ユ フ」と呼ぶようになりました。しかし、こうぞは自由に採取できるほど山野 に自生してなかったので生産地は保護され、ユフの産地を意味する由ノ 木（由木）と呼ばれるようになり、類似の地名は全国に見られます。また、 ユズのことをユーまたはユヒというので柚子の里という説もありますが、 木綿（ユフ）以前の衣服という説のほうが歴史的な重みがあるようです。

子供の頃から、、、、よくいわれてるのは、、、 由木には柚の木がどこの家にもあったことから、、、柚木、、、、由木と ついたと聞いてます。 ユフというのは、、、ここではじめて知りました。

俺の知ってる、、、他の由木、、、 青梅市の梅郷の先に柚木と言う地名があります。多摩川沿いの北斜面で 奥多摩街道が通ってます。

●奈良時代には、渡来人の文化が伝わる。

大化の改新（６４５年）によって古代国家の体制が整えられると、日 本は６０カ国に分けられ、現在の東京・埼玉全域と神奈川の一部を 含む地域が武蔵国と定められました。 武蔵国の国府は現在の府中市におかれ、武蔵国分寺（現国分寺 市）が建てられました。国府に選ばれたのは、太古より人々が住ん だ豊かな土地であり、多摩川の両岸に一定以上の文化があったこ とによるといわれてます。国府や国分寺を中心に、屋根瓦や日常 生活に必要な食器などの需要が増え、南多摩地域は生産と供給 の基地となりました。 大栗川の源流にある鑓水には、大陸からの渡来人の指導により、 硬質の須恵器の瓦を焼いたという記録があり（７４６年）、大栗川 を遡って文化が伝わっていたことがわかります。 府中は政治・経済・文化の一大中心地となり、道は国府を中心 に、南から北へと開かれ、北は現在の埼玉県から群馬県、新潟県 へ、南は町田市から神奈川県平塚方面へ通じていました。

●武士の台頭と由木氏

平安時代の中期になると、有力な貴族達は地方にそれぞれ私有地 を持つようになり、領地を守るために武士が台頭し、最初は自衛的な ものから、次第に領地の拡大していくようになりました。 武蔵国では、「武蔵七党」が生まれ、その一つである西三郎宗貞が由 木姓に改め、由木堀之内に住むようになりました。（保延年間・１１３５ 〜１１４０）。堀之内の地名は、平地の館の周囲に堀をめぐらせたこと から名づけられたものです。その後、横山党の横山六郎保経が由木 姓に改めて下柚木北部に住むようになり（保元年間・１１５６〜１１５８）、 殿ヶ谷戸と呼ばれるようになりました。また、多摩丘陵は馬の牧畜が 盛んで、小野牧などのそ勅牧が多く、馬を引いた防人たちが多摩の 横山の各峠を越えて、西国と往来してました。

それで堀之内とついたんだ、、、
２つ地名の由来がわかったぞ！！
昔から、、、家畜に適してたのだな、、

●いざ、鎌倉の道

１１世紀から１２世紀にかけて、次第に勢力を伸ばしてきた武士達 を統率して武家の権力をうちたてたのが、源頼朝です。源頼朝が 建久３年（１１９２）、鎌倉に幕府を開くと、越後・信濃・上野諸国から 府中を通って鎌倉まで、幾筋もの道ができました。 鎌倉街道とは「いざ鎌倉」というときに、関東の武士が自分の郷村 から鎌倉までつっ走った道のことをいい、鎌倉古道とは幕府が鎌倉 と武蔵府中を直結させるために開いた道といわれてます。

●平安時代に創建された古刹　　蓮生寺

「吾妻鏡」にも記録のある八王子市別所の蓮生寺は、源頼朝の護 持僧だった円浄坊が、寿永元年（１１８２）に建立したという古刹です。 この遺跡からは、建物跡や鍛冶場跡、井戸などとともに国産の陶器、 中国製青磁碗、白磁碗などが発見されました。このことは、平安時代 にすでに、この地に寺を建立し、運営できる豪族がいたことを示して います。
蓮生寺本尊の木造慮遮那仏座像は平安時代の作で、昭和 ３６年（１９６１）、薬師如来立像などとともに（計１３点）、都の文化財 に指定されました。

南多摩地方では、室町から戦国時代にかけて多くの在地武士が生ま れました。その代表的な豪族が木曽義仲の後裔（こうえい）といわれる 大石氏です。上杉氏の重臣で室町時代に武蔵国守護代を長く務め、 その領地は北は武蔵国比企郡（埼玉県）から南は相模国大住郡 （神奈川県）までに及んでいました。
由木には、室町時代の大石氏に関する史跡や伝承地がいくつも あります。その一つが永林寺一帯であり、境内の奥には「由木城址」 の碑が建ってます。
大石氏のうち、滝山城主だった大石定久は深く仏教を信じ、一族の 僧長純を開山として、天文１６年（１５４７）、永林寺を開基しました。 永林寺の寺域は３万坪をこえる広さでした。その後、大石定久は小田原 北条氏に破れてその配下となり、北条氏照を養子に迎えました。 定久は、天正１８年（１５９０）、猿丸山（野猿峠）で自刃したといわれ、 現在、永林寺本堂裏手に定久の墓があります。
最終的な伽藍の完成は北条氏照の力によるといわれ、当時は永麟寺と 称してました。その後、小田原北条氏が滅亡し、徳川家康が江戸に 幕府を開きます。徳川家康は永林寺を訪れたとき、「名におえる永き林なり」 とその景観をほめ、「麟」を「林」に改め、御朱印地十石を賜ったと伝えられて います。中雀門には徳川家の家紋が残っており、家康が北条氏の家紋で ある三つ麟を嫌ったという説もあります。江戸時代の古図によると、建物は すべてかやぶきで、中雀の門の左右に回廊がめぐらされています。

昭和４０年（１９６５）に大改修を行い、朱の塗り替えを施して現在に至って います。 また、大栗川右岸の西南からのびてきた台地の上には、かつての大石信濃守 の屋敷（大石館）跡といわれ、その一角は現在「大石やかた公園」となってます。

大石館は今でいうと、、、いなげやと由木中のあいだぐらいと見て下さい。 野猿峠、、、猿丸山っていってたんだね、、、まるで人形劇に出てくるような 地名だな、、、、
永林寺に行ったことありますか、、、、立派だよ、、、
でも、、、歴史に出てくる家康が永林寺って付けたんだ、、